viernes, 4 de febrero de 2011

PREMIO INTERNACIONAL DE POESÍA CIUDAD DE MELILLA

Convocado el Premio Internacional de Poesía Ciudad de Melilla que en la edición de 2006 gano la escritora nicaragüense Gioconda Belli con el poemario Fuego soy, apartado y espada puesta lejos. El premio es de 18.000 euros y la publicación dentro de la colección literaria RUSADIR.




Plazo: Hasta 15 de agosto de 2011

Bases:
1- Podrán concursar cuantos poetas lo deseen, siempre que sus obras se presenten escritas en castellano
2-El premio estará dotado de DIECIOCHO MIL EUROS (18.000 €) otorgados al mejor libro de poemas que a juicio del Jurado sea acreedor al mismo, y su publicación en la Colección Literaria RUSADIR con reserva de veinticinco ejemplares para su autor. El premio se abonará la mitad en el fallo del jurado y el resto en la presentación de la edición del libro.
3- El Jurado podrá igualmente considerar desierto el premio
4- Los libros que opten al premio deberán tener una extensión mínima de 750 versos. La Ciudad Autónoma de Melilla se reserva la primera publicación del trabajo premiado.
5- Los originales deberán ser inéditos
6- Los trabajos serán presentados a doble espacio, en quintuplicado ejemplar, en tamaño DIN A-4, debidamente cosidos y grapados.
7-Tanto la temática como el procedimiento serán de absoluta libertad del autor
8-En la portada del libro original y en la de sus copias, se hará constar el título de la obra, acompañando a los mismos un solo sobre cerrado que contendrá en su interior el nombre, dirección y teléfono del autor, así como un breve currículum. En el anverso de este sobre, se consignará también el título de la obra.
9- El original, sus copias y el sobre cerrado serán remitidos por correo certificado o entregado en mano, al XXXII PREMIO INTERNACIONAL DE POESÍA “CIUDAD DE MELILLA”. Ciudad Autónoma de Melilla, Plaza España, s/n – 52001 Melilla (ESPAÑA).
Se podrá participar también a través de correo electrónico: internacionaldepoesia@melilla.uned.es. La forma de hacerlo se encuentra en la página: http://www.uned.es/ca-melilla
10- El plazo de admisión quedará cerrado el 15 de agosto de 2011 admitiéndose aquellos trabajos que ostenten en el matasellos de origen fecha igual o anterior a la citada
11-El Jurado estará compuesto por relevantes personalidades de las letras. El fallo tendrá lugar en la segunda quincena de octubre de 2011.
12- El Jurado hará público en dicho acto el nombre del libro finalista, que será publicado en la Colección RUSADIR.
13- El autor premiado conservará la propiedad intelectual de su libro, percibiendo los derechos correspondientes de la primera edición en la Colección RUSADIR, con el abono del premio respectivo y la entrega de veinticinco ejemplares citados en la Base 2.
14-Los trabajos que no se premien no serán devueltos. Serán destruidos a los DIEZ DÍAS siguientes al fallo.
15- No se mantendrá correspondencia con los autores de los libros presentados.
16- La presentación de trabajos a esta XXXII edición del PREMIO INTERNACIONAL DE POESÍA “CIUDAD DE MELILLA”, implica la total aceptación por sus autores de las presentes BASES.

Más información en:
http://www.uned.es/ca-melilla/

jueves, 3 de febrero de 2011

Convocatoria Homenaje a la memoria de la poeta hondureña Amanda Castro


En Confluencia Nr 27.1 (otoño 2011) incluirá un homenaje a la memoria de la poeta hondureña Amanda Castro, fallecida el año pasado.

La fecha límite para enviar artículos para ser considerados es el 15 de febrero de 2011. Los artículos deberán tener un mínimo de 15 y un máximo de 23 páginas con notas y bibliografía incluidas.
También se aceptarán homenajes en forma de poema.

Enviar contribuciones a:
María del Mar López-Cabrales
Professor
Department of Foreign Languages and Literatures
Colorado State University
Cabrales@lamar.colostate.edu

miércoles, 2 de febrero de 2011

VINCY 2011 Reunification of the Garifuna People in Yurumein

New York – The Board of Directors of the Garifuna Coalition USA, Inc. a, nonpartisan, 501(c)(3) tax-exempt nonprofit organization in partnership with The Regional Integration and Diaspora Unit (RIDU) Office of the Prime Minister and The Garifuna Heritage Foundation of St Vincent and the Grenadines, are pleased to announce The Second Garifuna Reunion in St Vincent and the Grenadines on July 30-August 4, 2011 under the framework of the International Year of People of African descent and the tenth anniversary of the the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization’s (UNESCO), proclamation of the Garifuna Language, Music and Dance a Masterpiece of the Oral and Intangible Heritage of Humanity

St Vincent and the Grenadines is the Ancestral homeland of the Garifuna people, who defended it against the colonizers in two so-called Carib Wars of 1772-73 and 1795-96. The struggle against the French and British colonials resulted in the Caribs in St Vincent being the last of the indigenous people in the region to hold out against European imperialism. Paramount Chief Joseph Chatoyer, first National Hero of St Vincent and the Grenadines, is the most visible symbol of that struggle to maintain the sovereignty of the land. Chatoyer was killed on March 14, 1795, after his death, approximately 5,000 Garifunas were subsequently interned on Balliceaux, a small island off the mainland. Disease, melancholy and starvation reduced the population to 2,500 when the remainder were rounded up in British naval ships and were exiled off to Roatan Island off the coast of Honduras, there to begin a period of wandering and subsequent settlement in many Central American republics, including Honduras, Guatemala, Nicaragua and Belize. The survivors of British injustice formed the nucleus of the modern Garifuna community in the Diaspora.

Members of the Garifuna Diaspora will be returning to their homeland St. Vincent and the Grenadines (Yurumein!) after 214 years, during the Second Garifuna Reunion, which will include a pilgrimage to the traditional Garifuna communities. In addition, they will lay a wreath at the obelisk on Dorsetshire Hill, overlaying Kingstown, where it was believed that Chatoyer was ambushed and killed.

As the Garifunas reclaim their history for the sake of their future, they look forward to a future brimming with promise and hope. A future that includes a commitment to promote the Garifuna Heritage and Culture in all parts of the Garifuna Diaspora as well as collaborate in practical ways to support the Renaissance of the Garifuna Heritage and Culture in St. Vincent and the Grenadines "Yurumein" the Ancestral Homeland of the Garifuna people. As descendants from Africans in mainland St. Vincent, who intermarried with the Caribs and Arawaks, the Garifunas or Black Caribs, are part of the unique cultures and melting pot of ethnicities that have their roots in the Caribbean.

The Garifuna people, although living within the borders of various countries (including but not limited to Belize, Guatemala, Honduras, Nicaragua, St. Vincent, and the United States of America), represent a single, united ethnic community known as the Garifuna Nation. Despite the geographical dispersion, the Garifunas have kept alive their common language, oral traditions, music and dances. On May 18th 2001, the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO), proclaimed the Garifuna Language, Music and Dance a Masterpiece of the Oral and Intangible Heritage of Humanity.

Following upon the Memorandum of Understanding which was signed between The Garifuna Heritage Foundation (TGHF), the Garifuna Coalition USA , Inc , and three other USA based Garifuna organizations in July 2009 to collaborate in the promotion of the Garifuna Heritage and Culture, the reunion will provide an opportunity to bring together the organizations from the Garifuna Diaspora with the six traditional Garifuna Communities of St. Vincent and the Grenadines, Fancy, Owia, Sandy Bay, Greggs, Rose Bank and Rose Hall to share knowledge , discuss ideas and formulate strategies for the promotion of the Garifuna culture and heritage as well as the economic and social issues which need to be addressed. ..

On September 26, 2007, while addressing the United Nations General Assembly; St Vincent and the Grenadines’ Prime Minister the honorable Doctor Ralph Gonsalves, made a call for reparation for the genocide by those nations involved in slavery. The following year the United Nations General Assembly agreed to erect a permanent memorial in memory of the 400-year Transatlantic Slave Trade and designated March 25th as the official International Day of Remembrance for the Victims of Slavery and the Transatlantic Slave Trade. In St. Vincent and the Grenadines, slavery was abolished in 1834.

On 18 December 2009, the United Nations General Assembly proclaimed the year beginning on 1 January 2011 the International Year for People of African Descent. The Year aims at strengthening national actions and regional and international cooperation for the benefit of people of African descent in relation to their full enjoyment of economic, cultural, social, civil and political rights, their participation and integration in all political, economic, social and cultural aspects of society, and the promotion of a greater knowledge of and respect for their diverse heritage and culture.

The Second Garifuna Reunion will feature an intercultural exchange on August 1 as part of the Ministry of Culture’s Annual Emancipation Rally at the Heritage Square.

For travel arrangements please contact:
Ms. Rhomy Louis
Tristan World Travel
119 West 40th Street 14th flr
New York, NY 10018
Telephone: (212) 999-5504
Mobile: (646) 912-5900
e-mail: rhomyl@beartvl.com

martes, 1 de febrero de 2011

Museo y Centro de Recreación El Pedregal

Los archivos, bibliotecas y museos poseen diversas reliquias de la historia y la cultura universal. Estos son sitios sublimes donde se guardan valiosos tesoros del saber. Son templos erigidos por la voluntad pública y seguidamente por la iniciativa privada.
En un país donde casi la mitad de la población es analfabeta, una biblioteca, pinacoteca, un museo o el más simple de los monumentos históricos sea universal o nacional constituye una fuente de alto valor para formar y mostrar un poco de lo nuestro a las nuevas generaciones.
Y que decir de lo que busca la mirada exploradora del visitante. Esos ojos extraños siempre ávidos de contemplar lo remoto, lo inédito, lo pasado, en fin, todo aquello que esté ligado a la historia, la cultura y al que hacer de las comunidades.
Lo anterior todos lo hemos experimentado en alguna oportunidad, siempre que llegamos a un lugar nos preocupamos por buscar la belleza del pueblo mediante sus creencias y costumbres. Observamos las construcciones, la flora, fauna y las fuentes hidrográficas. Pero si nos informan de un lugar donde se guardan prendas, especies y valores históricos, inmediatamente reaccionamos y nos encaminamos a su exploración.
En nuestro país, la desidia de los gobiernos y el poco valor que los hondureños ofrecemos a los monumentos y reliquias antepasadas, nos hace merecedores de un panorama desolador, donde más pareciera que estamos contagiados de una voraz ruta por donde sólo camina la indiferencia y el impulso por la destrucción de patrimonios.
Entidades estatales creadas para tal efecto, no hacen nada al respecto. La pobreza de presupuesto se torna más aguda y desesperante cuando también sabemos que quienes manejan esas carteras no son personas con iniciativa y dinámica pues en Honduras nos “laureamos” de retozar al son de los intereses políticos vernáculos.

Texto de Arnulfo Aguilar para LA PRENSA Dominical, 8 diciembre 1991.



A pocos minutos del casco histórico de la ciudad de Trujillo, Colón se encuentra ubicado el Museo y Centro de Recreación El Pedregal. Aquí se puede apreciar una vastedad de artículos, piezas, documentos, vestuarios y hasta animales disecados.


Aparte que podemos disfrutar de una piscina natural, una cancha de fútbol y un amplio espacio para departir alimentos y bebidas al lado de un río que pasa por el lugar.


Según su propietario, el señor Rufino Galán, posee más de 5,000 piezas que ha venido coleccionando desde 1960. Nunca ha tenido apoyo de nadie y más se queja de que autoridades municipales han estropeado su trabajo.

Aquí podemos encontrar la primer imprenta que vino a Honduras, Macaco que fue la primer moneda nacional, piezas de la cultura maya, entre muchas otras curiosidades.








Vale decir que las condiciones del museo no son las mejores ni las óptimas para preservar ese tesoro que los hondureños tenemos, a quien corresponda.


Para ver una galería más amplia de fotografías pueden dar clic aquí

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