Extensivamente encontrarán el Museo de las Esculturas y el Museo de Arqueología. Comencemos pues...
En Camino hacia la Gran Plaza
La primera mención del sitio arqueológico de Copan se encuentra en una carta de Diego García de Palacios al rey Felipe II de España (1576). Sin embargo, Copán es un nombre de origen náhuatl, el nombre antiguo en lengua maya es todavía asunto de discusión. Si bien se sabe como se escribia el nombre antiguo en jeroglíficos una cabeza de murciélago no se ha podido descifrar su significado todavía.
Las guacamayas eran las aves sagradas de Copán, mensajeros entre el gobernante y el sol, y po ello elementos importantes de su iconografía.
La Gran Plaza
La Gran Plaza y La Acrópolis marcan el eje Norte – Sur. Hasta el año 400 d.C. parece que el paisaje se conservó como humedal, muy diferente al de la época actual. Algunas estelas del Clásico Tardío indican que Copán se constituyó en una entidad política a partir del año 159/160 d.C. y uqe para entonces ya algunos individuos ejercían un cierto mando, pero no hay evidencias de que su poder se extendiera en forma centralizada a todo el valle.
La Dinastía
Es hasta el año 426 d.C. que hace su aparición un personaje llamado Yax Kuk’ Mo y es él quien organiza una estructura política a la manera maya, es decir, centralizada alrededor de un Xul Ahau (Divino Señor). Yax Kuk’ Mo estableció su residencia en el lugar donde está hoy La Acrópolis, con lo cual e convirtió en la sede del poder.
La Plaza Norte
La Estela C conmemora la fecha 9.14.0.0.0. (5 de diciembre711 de nuestro calendario), la cual corresponde al final del primer katun después del ascenso al poder del Gobernante 13. Las caras que se presentan aquí tienen varias interpretaciones…
La Estela F, erigida 10 años más tarde en el 721 d.C. representa al gobernante como victima del autosacrificio, un ritual para establecer la comunicación con el mundo de los sobrenatural.
Por mucho tiempo, la figura esculpida en la Estela H, cuya fecha conmemorativa corresponde al 730 d.C., ha sido interpretada como la representación de una mujer debido a que está vestida con una especie de falda. En la actualidad, la interpretación preferente es que se trata del Gobernante 13 en un ritual dedicado al maíz y a la fertilidad.
La Estela A contiene en la cara Sur una referencia a los Xul Ahau de Copán, Tikal, Calakmul y Palenque. Bajo la estela también hay un escondite cruciforme que contenia algunas vasijas de barro y conchas.
La Plaza Sur
El juego de Pelota
Obra del Gobernante 13. Una interpretación que ha recibido preferencia con relación a la cancha de Copán es que la parte superior, decorada con guacamayas, corresponde al cielo, las paredes inclinadas a la superficie de la tierra y la parte central al inframundo. En este caso, tal vez la pelota representaría al sol que se desplaza por el cielo y la misión de los jugadores habría sido evitar que el astro cayera en el inframundo.
La Escalinata Jeroglífica
Esta escalinata, iniciada por el Gobernante 13, fue ampliada y terminada por el gobernante 15 en el 753 d.C. Se trata del texto maya conocido más largo, con más de 1250 jeroglíficos, pero todavía no es posible leerlo en su totalidad. La estatua y la grada que faltan se encuentran en el Museo Peabody de la Universidad de Harvard desde hace más de un siglo, por cierto en buen estado de conservación.
La estela M, erecta en el año 756 d.C., representa al Gobernante 15 frente a la Escalinata Jeroglífica, mientras que el altar representa a un monstruo de la tierra. A un lado se observa una cabeza de ofidio, de la cual emerge un bacab.
La Estela N
La fecha conmemorativa de la Estela N corresponde al 761 d.C., dos años antes de la muerte del Gobernante 15. La Estela N muestra un buen ejemplo sobre la nomenclatura del calendario maya. Los mayas utilizaban un sistema vigesimal, es decir, que contaban en múltiplos de veinte, mientras que en nuestro sistema decimal contamos en múltiplos de diez. En el registro de la fecha se utilizan los jeroglíficos que presentan las medidas de tiempo conocidas en maya como kin (un día), uinal (un mes de 20 días), tun ( 360 días, casi un año solar), katún (20 tunes), baktun (20 katunes o 400 tunes).
La fecha registrada aquí se lee: 9 baktunes, 16 katunes, 10 tunes, 0 uinal, 0 kin. Esto significa que han transcurrido 3,930 tunes o sea 1,414,800 días desde la fecha 0 del calendario maya que corresponde al 13 de agosto del año 3114 a.C. A continuación se hace la conversión a nuestro calendario: la fecha maya 9.16.10.0.0 corresponde al 17 de marzo del 761 d.C. Según el calendario maya, el ciclo que inició en 3114 antes de Cristo terminará el 23 de diciembre 2012, en muy poco tiempo.
La Acrópolis
El Patio Oeste
Este patio es dominado por la Estructura 16 al Este y la Estructura 11 al Norte. El Altar Q, que se encuentra al pie de la estructura 16, es sin duda el monumento esencial para comprender la historia de Copán.
El Altar Q
Representa la secuencia dinástica de los 16 gobernantes de Copán y fue fechado en el año 775 d.C. (12 años después de la subida al poder de Yax Pasaj). Ahora es conocido que uno de los personajes es el Gobernante 16, Yax Pasaj (sentado a al derecha), recibiendo un objeto de las manos del Gobernante I, Yax Kuk’ Mo (sentado a al izquierda) en presencia de todos los demás gobernantes partiendo del segundo (atrás del primero) al decimoquinto (atrás del decimosexto). El alatar original se encuentra en el Museo de las Esculturas.
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